O Ferragosto faz a Itália parar

 O Ferragosto faz a Itália parar

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A 15 de agosto, praticamente toda a Itália esteve em pausa, por força do Ferragosto. As persianas das lojas, dos bares e dos restaurantes, nas grandes cidades, foram fechadas a cadeado e ornadas com os letreiros cor de laranja “Chiuso per vacanze” (“Fechado para férias”); em todos os bairros, exceto nos mais populares, entre os turistas, só se encontram as proverbiais ervas daninhas; e as cidades turísticas e praianas ficam sobrelotadas. 

(© Travel Italia tour – youtube.com)

É a mesma alegria vivida pelos Brasileiros e por outros povos, ao chegar o mês de dezembro. Só querem saber de férias, de sol, de praia e de churrasco. É o que acontece com os Italianos em agosto, pelo mesmo motivo: o auge do verão. Só que, na Itália, há um dia mágico para o começo da diversão, o 15 de agosto. Por isso, já na véspera, as pessoas reúnem-se nas praias, acendem fogueiras e esperam pela meia-noite, um pouco à semelhança do Ano Novo nas praias de alguns países, com direito a queima de fogos, a banhos de mar e a muita confraternização.

É o feriado “sagrado” que os Italianos dizem remontar aos velhos tempos romanos: celebração que o imperador Augusto (é do nome do imperador Octavius Caesar Augustus, que provém o nome de agosto atribuído ao mês sextilis: o ano tinha 10 meses e julho era o sexto) concedia aos Romanos, incluindo os escravos, como recompensa por uma época de trabalho árduo nos campos.

Imperador Octavius Caesar Augustus (Créditos de imagem: Leemage/Corbis/Getty Images – history.com)

“Ferragosto” é termo com origem na expressão latina “Feriae Augusti” (“Descanso de Augusto”). Era o nome dos festivais dedicados ao imperador Augusto, que os introduziu no ano 18 a.C. e que juntava várias outras comemorações, como as antigas festas romanas “Vinalia Rustica” ou “Consualia”, em homenagem ao deus da agricultura Conso, e que caíam no mesmo mês, para celebrarem a vindima e o fim de longo período de intenso trabalho agrícola.

Porém, de acordo com Richard Overy, autor de “Uma História da Guerra em 100 Batalhas”, o feriado de Ferragosto foi introduzido por Caius Caesar Octavianus, o futuro Augusto, após a sua vitória sobre Marco António, na Batalha de Ácio, a 2 de setembro do ano 31 a.C.

Fogo de artifício de Ferragosto em Pádua. (pt.wikipedia.org)

As “Feriae Augusti”, além da função de propaganda, vincularam os vários festivais de agosto, para proporcionarem um período de descanso mais longo, os “Augustalia, que se sentiu necessário, após o árduo trabalho das semanas anteriores, e que se repetia por volta de 12 de outubro.

Durante as celebrações, eram organizadas corridas de cavalos, em todo o Império, e as populações libertadas dos seus deveres de trabalho e decoradas com flores bestas (incluindo bois, burros e mulas).

Essas tradições antigas ainda estão vivas, agora, praticamente inalteradas na forma e no nível de participação durante o Palio dell’Assunta, a 16 de agosto, em Siena.

Torcida na Piazza del Campo, em Siena. (pt.wikipedia.org)

Na verdade, o termo “Palio” vem do latino “pallium”, uma peça de tecido precioso que era o prémio usual dado aos vencedores das corridas de cavalos na Roma Antiga. Durante a festa, os trabalhadores cumprimentavam os seus patrões, que lhes davam, em troca, uma gorjeta. O costume tornou-se tão fortemente enraizado que, na Renascença, se tornou obrigatório nos Estados Pontifícios.

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Atualmente, em Itália, festejar o Ferragosto, passando o dia inteiro na praia ou a preguiçar à sombra é “um direito humano”. Todavia, a 15 de agosto, alguns políticos italianos decidem passar o dia na prisão, por sua própria vontade e em nome dos direitos humanos dos menos afortunados.

Enquanto os turistas se aglomeram em cidades como Veneza e Roma, os Italianos vão diretamente para o mar. (Créditos fotográficos: Massimo Virgilio – euronews.com)

De acordo com o costume estabelecido por Marco Pannella, falecido político, ativista e jornalista, muitos políticos têm abdicado do seu dia de folga para chamarem a atenção para as condições adversas das prisões, algo que o presidente Sergio Mattarella, há apenas algumas semanas, disse ser “indecoroso para um país civilizado”. Porém, neste ano, o deputado liberal Matteo Renzi, o presidente da Câmara de Roma, Roberto Gualtieri, e os colegas de Pannella do seu Partido Radical estiveram entre os que passaram algum tempo com os reclusos.

O falecido político, ativista e jornalista Marco Pannella, com Dalai Lama.
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Renzi regressou, no dia 15, à sua cidade natal, Firenze, para visitar a superlotada prisão de Sollicciano, onde metade dos cerca de 500 reclusos estão detidos, a aguardar a sentença final. “Instalações como Sollicciano devem ser demolidas e reconstruídas de raiz”, afirmou o ex-primeiro-ministro, num “post” no X, “para garantir condições humanas aos detidos”, não poupando as palavras nas críticas ao governo de Giorgia Meloni, que tentou, recentemente, aliviar alguns dos problemas, prometendo construir novas prisões, aumentar o número de pessoal prisional e simplificar o processo de libertação antecipada, entre outras coisas.

Contudo, a lei aprovada no início de agosto criminalizou mais uma série de delitos, incluindo a infame medida antirrave (RAVE – Rock And Voice Eletronic), que penaliza com até seis anos de prisão os organizadores de festas ou o que a lei denomina “invasão de terrenos ou edifícios com perigo para a saúde pública ou para a segurança pública”.

RAVE (ravebonfire.com)

O RAVE é um evento festivo dançante de longa duração (normalmente acima de 12 horas) dominado por música eletrónica, que ocorre longe dos centros urbanos, onde “disc jockeys (DJ) e artistas plásticos, visuais e performáticos se apresentam a interagir com o público.

O líder de extrema-direita da Liga, Matteo Salvini, foi um feroz defensor da lei antirrave, quando foi aprovada no final de 2022. A ocupação arbitrária de propriedade destinada ao domicílio de outrem, como é referida na lei, pode levar, agora, alguém para a prisão.

Quanto ao pessoal adicional, a nova medida, segundo a imprensa nacional, prevê a contratação de apenas mil novos guardas, enquanto o sindicato dos funcionários penitenciários pediu 24 mil. Entretanto, a pena de prisão para certos crimes, maioritariamente financeiros, foi reduzida ou mesmo suprimida. Renzi, por seu turno, classificou a medida como “uma fofura” e disse que “uma política que não lida com as dificuldades, [com] a saúde mental, [com] as dependências e, claro, [com] as prisões (em si) não é uma política séria”.

Prisão de Sollicciano (poliziapenitenziaria.it)

“Deixo Sollicciano com as imagens de algumas crianças mais novas do que os meus filhos gravadas no meu coração. […] Sei que não é agradável ter o vosso Ferragosto perturbado pelas minhas reflexões. Mas penso que foi justo e correto estar hoje em Sollicciano”, considerou Renzi.

A plataforma jurídica “Justicia insieme” (Justiça em Conjunto) também criticou a nova lei, afirmando que, “perante o clima de tensão que se instalou nas instituições penais […], era legítimo esperar soluções mais corajosas e, sobretudo, de aplicação imediata”.

“Sei que não é agradável ter o vosso Ferragosto perturbado pelas minhas reflexões. Mas penso que foi justo e correto estar hoje em Sollicciano”, considerou Renzi (primafirenze.it)

Entretanto, o desespero nas prisões italianas continua a aumentar, resultando numa série de suicídios em todo o país. De acordo com o provedor de Justiça das prisões italianas, em julho, cerca de 50 reclusos suicidaram-se, desde o início do ano – ou seja, mais 16 do que no mesmo período de 2023 – número contestado pelos sindicatos das prisões que afirmam serem 51.

Entre os que se suicidaram, 19, ou seja, mais de um terço, estavam a aguardar julgamento e 23, ou seja, quase metade, eram estrangeiros, um número invulgarmente elevado, se tivermos em conta que o número de estrangeiros em Itália é de cerca de 5% da população total.

A crise de saúde mental tornou-se tão evidente que Sergio Mattarella disse que as prisões italianas estavam a tornar-se “um lugar onde toda a esperança está perdida”. E a nova lei pode significar “mais pobres na prisão e menos gestores, que não vão para a prisão de qualquer forma”, disse Francesco Conte, jornalista e fundador da Mama Termini, associação de ajuda aos sem-abrigo de Roma, observando: “Há dois grandes problemas em geral: o primeiro é que os julgamentos em Itália demoram muito tempo; o segundo é que muitas pessoas que estão na prisão não têm residência, por isso não podem estar em prisão domiciliária, o que faz com que muitos estrangeiros sejam presos por pequenos crimes. Entretanto, os italianos com residência, incluindo aqueles que cometeram crimes mais graves, estão normalmente em prisão domiciliária.”

Sergio Mattarella é um jurista e político italiano, atual presidente da
república italiana, desde 2015. (pt.wikinews.org)

“Depois, há o desespero por não serem ajudados por advogados. Esse é outro grande problema, muitos advogados ‘gratuitos’ (atribuídos aos arguidos) não fazem bem o seu trabalho. Depois, claro, há os maus-tratos, por parte dos colegas reclusos e da polícia”, acrescentou Conte.

Residem, atualmente, nas prisões italianas cerca de 61 mil reclusos, quando a capacidade oficial é de cerca de 51 mil, com uma taxa de sobrelotação de 130%, segundo a agência noticiosa Ansa.

Enquanto o governo de Meloni se empenha em exportar os requerentes de asilo para a Albânia, onde está a terminar a construção de dois centros de detenção (outra decisão muito criticada pelos grupos de defesa dos direitos humanos), os que vieram do estrangeiro, incluindo os refugiados, passam por momentos particularmente difíceis, quando se encontram do outro lado da lei.

A maior parte deles mal podia esperar para se tornarem residentes legais e iguais. No entanto, só encontram aparência de igualdade quando estão atrás das grades – pesada ironia que traz desilusão e tristeza, com pouca esperança de que haja algo de bom.

“Conheço duas pessoas na prisão, devido ao meu trabalho com a Mama Termini. Uma delas foi condenada a quatro anos de prisão por perturbação e é um tipo muito pacífico e gentil. Quando pessoas como ele são condenadas a penas pesadas por algo menor, é fácil entrar em desespero”, recorda Conte, sustentando: “A prisão não é para toda a gente, embora algumas pessoas não gostem muito dela, sobretudo porque estão num sítio mau, de qualquer maneira. Outro amigo disse uma vez: ‘o único sítio onde trabalhei legalmente foi na prisão’.”

***

Nos primeiros tempos, a festa era comemorada no dia 1 de agosto, mas, por influência da Igreja Católica, a data foi transferida para o dia 15, para coincidir com a Assunção da Virgem Maria, na tentativa de imprimir cunho religioso a uma comemoração até então inteiramente pagã.

Veraneio durante o Ferragosto italiano. (Créditos fotográficos: Banco de
imagens – sanpietroit.com.br)

A tradição popular de fazer viagens durante a época do Ferragosto surgiu no regime fascista. Na segunda metade da década de 1920, em meados de agosto, o regime de Mussolini organizou centenas de viagens populares, por meio das organizações fascistas de lazer e de recreação de várias corporações e da instalação dos “Trens do Povo de Ferragosto”, isto é, comboios de férias, disponíveis a preços com desconto (bilhetes de baixíssimo custo, para este período de férias). A iniciativa deu oportunidade a classes sociais menos favorecidas de visitarem cidades italianas ou de chegarem a estâncias litorâneas (praias) e de montanha. A oferta estava limitada a 13, 14 e 15 de agosto e compreendia duas opções: a “Viagem de um dia”, num raio de 50 a 100 quilómetros, e a “Viagem de três dias”, num raio de cerca de 100 a 200 quilómetros.

Vendedores de fruta são uma visão comum nas praias da Itália no verão. (Créditos fotográficos: webandi – euronews.com)

Não foram incluídas comidas nem bebidas, pelo que os Italianos associam os almoços para a viagem e os churrascos a este dia. Por metonímia, é também o período de férias de verão em meados de agosto, que pode ser um fim de semana prolongado (ponte di ferragosto) ou a maior parte de agosto. Até 2010, 90% das empresas, lojas e indústrias fechavam, mas, com a crescente influência de outros países não católicos, e o facto de fechar a indústria de um país por um mês inteiro significou perda incrível de dinheiro e trabalho em atraso. A maioria das empresas, agora, fecha cerca de duas semanas, obrigando os trabalhadores a tirar férias impostas, como por ocasião do 25 de dezembro.

Em 2022, por força das restrições impostas pela pandemia da covid-19, muitos serviços e procissões religiosos foram cancelados ou limitados. As boates continuavam fechadas e os eventos comemorativos ou culturais tinham um limite de 200 pessoas, em locais fechados, e mil, em ambientes abertos. Além disso, não houve fogueiras na maioria das praias. A proibição atingia, principalmente, a noite de 14 para 15 de agosto. Alguns prefeitos proibiram o transporte de carvão e de bebidas alcoólicas. Assim, podia comprar-se bebida, mas não transportá-la. E nada de churrasco. Porém, com ou sem fogueiras, o Ferragosto continua a ser uma das festas mais tradicionais da Itália e o feriado mais esperado pelo povo italiano.

Meados de agosto à beira-mar. Os italianos voltaram a sair de férias. (linkiesta.it)

Enquanto a Igreja Católica cristianizou um festival pagão, sob a égide da Assunção de Maria, que mergulha na tradição bíblica, na ressurreição de Cristo e na sua ascensão, o fascismo serviu-se da religião para se tornar simpático e poderoso, opressivo e repressivo anti-humano e anticristão, o que a Igreja tem dificuldade em criticar, ao invés do que faz com as esquerdas políticas. 

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19/08/2024

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Louro Carvalho

É natural de Pendilhe, no concelho de Vila Nova de Paiva, e vive em Santa Maria da Feira. Estudou no Seminário de Resende, no Seminário Maior de Lamego e na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Foi pároco, durante mais de 21 anos, em várias freguesias do concelho de Sernancelhe e foi professor de Português em diversas escolas, tendo terminado a carreira docente na Escola Secundária de Santa Maria da Feira.

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